Архив блога

Двести лет вместе

Роль маленького, но энергичного еврейского народа в протяжной и раскидистой мировой истории — несомненна, сильна, настойчива и даже звонка. В том числе и в русской истории. Однако она остается — исторической загадкой для всех нас. И для евреев — тоже. Эта странная миссия — отнюдь не приносит им счастья.

Реклама

Двести лет вместе

Еврейство России к началу ХХ века составляло около половины еврейского населения всего земного шара — и это был важнейший факт мирового еврейства.

Двести лет вместе

Правовые ограничения евреев в России никогда не были расовыми. Они не применялись ни к караимам, ни к горским евреям, ни к среднеазиатским евреям, свободно расселявшимся среди окружающего населения и свободно выбиравшим себе роды деятельности. Самые разные авторы объясняют нам, что в основе ограничений евреев в России лежали экономические причины.

Двести лет вместе

Утвердилось говорить: преследование евреев в России. Однако — слово не то. Это было не преследование, это была: череда стеснений, ограничений, — да, досадных, болезненных, даже вопиющих.

Двести лет вместе

На рубеже ХХ века российская государственная власть могла бы задуматься — о нравственной допустимости, да и о практическом смысле: ставить ли перед евреями смену веры условием получения жизненных благ? И — какое приобретение это давало христианству?.. Многи обращения только и могли быть неискренними.

Двести лет вместе

Именно выходцы из России составили весомое и яркое большинство начальной интеллигенции будущего государства Израиль.

Двести лет вместе

Процентная норма несомненно была обоснована ограждением интересов и русских и национальных меньшинств, а не стремлением к порабощению евреев.

Двести лет вместе

С 1887 года Александр 3 уже определенно повернул к тому, чтобы сдерживать российское еврейство стеснениями гражданскими и политическими, и проводил эту политику до своей смерти. Вероятно, резонами были заметное участие евреев в революционном движении и не менее заметное уклонение от воинской службы.

Двести лет вместе

Евреи — именно нация, а не религиозная конгрегация.

Двести лет вместе

И в разрушении монархии, и в разрушении буржуазного порядка, как и в утверждении его перед тем, евреи также послужили передовым отрядом.

Двести лет вместе

Евреи — из самых реальных и слитных, слитных в духе, наций еа Земле. В своем поверхостном пошлом интернационализме Ленин не понимал глубины и исторической укорененности еврейского вопроса.

Двести лет вместе

Почти никто из еврейских революционеров тех десятилетий (до 80 годов) не пошел в революцию от нищеты и бедности, большинство — из зажиточных семей.

Двести лет вместе

Еврейское революционное движение стало качественно важной составляющей революционности общерусской.

Двести лет вместе

Вместе с умножением евреев среди студенчества — заметно умножалось и их участие в революционном движении.

Двести лет вместе

Редко что в российском законодательстве наслоилось так многосложно и противоречиво, как, за десятилетия, законы о евреях: 626 статей к 1885 году!

Двести лет вместе

Вот эта мера — ограничить евреев в сельской виноторговле, впервые намеченная еще в 1804 и даже вот в 1882 осуществленная лишь крайне частично, — разожгла повсеместное негодование на «исключительную жестокость».

Двести лет вместе

Первые движения весной 1881 еще, возможно, предвосхитили умысел народовольцев — но тут же и надоумили, в какую сторону следует дуть. Пошло против евреев — так не отстать от народа! движение из недр масс — как же не использовать? Бей евреев, а там доберемся и до помещиков!

Двести лет вместе

Кто-то безымянный изобрел и пустил по миру ядовитую клевету: будто Александр 3 — неизвестно кому, неизвестно когда и при каких обстоятельствах — сказал: «А я, признаться, сам рад, когда бьют евреев!» И принялось, печатолось в эмигрантских освобожденческих брошюрах, вошло в либеральный фольклор, и даже вот через 100 лет, поныне, это выныривает в публикациях как историческая достоверность.

Двести лет вместе

В 1871 году — трехдневный погром сотен еврейских шинков, лавок и домов, но без человеческих жертв. Об этом погроме подробнее пишет Орнашевский и свидетельствует, что еврейское имущество именно уничтожалось: кучи часов от ювелира — не воровали, а выносили на мостовую и разбивали.

Двести лет вместе

Приписывать российским правителям ярлык «гонителей евреев» — это искривление их намерений и преувеличение их способностей.

Двести лет вместе

Евреи не имели в Польше ни гражданства, ни права на недвижимое имущество, и вынуждено ограничивали свою деятельность шинкарством; а при переходе в Россию расширены границы оседлости евреев, они получили и гражданские права, и вступление в городское торговое состояние, право недвижимой собственности, право вступать в земледельческое состояние и право образования, включая университеты и академии. И надо признать, что действительно евреи получили все это уже за первые десятилетия пребывания в пресловутой «тюрьме народов».

Двести лет вместе

Отсутствие у евреев своей национальной территории, и при их динамичном движении, при их высоком экономическом практицизме и активности, — обещало вот-вот превратиться в важнейший фактор влияния на всю жизнь России.

Двести лет вместе

Если еще раз напомнить, что эта черта две трети века существовала одновременно с крепостным правом, которому было подвластно большинство русского населения, а еврейское — нет, то, в сравнении, гнет этого стеснения в передвижении выглядит не столь мрачно.

 

Двести лет вместе

В российских городах не устанавливались принудительные для евреев гетто, какие знала вся Европа.

Двести лет вместе

Если бы значительный еврейский массив не перешел бы из тесной Польши в обширную Россию — то и вообще не возникло бы понятие «черты оседлости».

Двести лет вместе

Стесненность евреев в черте оседлости шла не от численности их, но от единообразия занятий в ней.

Двести лет вместе

Российские государственные власти, отчасти ведомые хранными доводами о несмешении христиан с евреями, — перед экономическим напором, тянущим евреев вне черты оседлости, не могли ни принять ясного решения, ни провести его ясно в жизнь.

Двести лет вместе

А почему евреи были так успешны в торговой конкуренции? они зачастую торговали дешевле христиан — довольствуясь «меньшим бырышом, чем тот, которого требуют христиане», хотя, может быть, и не без контрабандности происхождения самих товаров.

Двести лет вместе

Я призываю обе стороны — и русскую, и еврейскую — к терпеливому взаимопониманию и признание своей доли греха, — а так легко от него отвернуться: да это же не мы…

Двести лет вместе

История «еврейского вопроса» в России в первую очередь богата. Писать о ней — значит услышать самому новые голоса и донести их до читателя.

Двести лет вместе

Сквозь полвека рааботы над историей российской революции я множество раз соприкосался с вопросом русско-еврейских взаимоотношений. Они то и дело клином входили в события, в людскую психологию и вызывали накаленные страсти.

В круге первом

Русского ещё проверяли дальше — а кто были родители? а на какие доходы жили ДО семнадцатого года? Еврея не надо было проверять: евреи все были за революцию.

В круге первом

Верны своему Отцу (Сталину) остались только: русские да евреи.

Август 14-ого

-Вон, читай, на курсы сестер милосердия принимают – только христианского вероисповедания! Как будто еврейские девушки будут раненым яд подсыпать.

 

Август 14-ого

В воскресенье, к осужденному был допущен раввин. И Богров сказал ему: — передайте евреям, что я не желал причинить им зла. Наоборот, я боролся за благо и счастье еврейского народа. Раввин упрекнул Богорова: ведь он же мог вызвать и погром. –Великий народ не должен, как раб, пресмыкаться перед угнетателями!

 

Август 14-ого

Богров не комбинировал, не изобретал, он оставался верен до конца своему народу: и очевидно здесь была главная сила его внутренней твёрдости.

 

Август 14-ого

Еврейский вопрос – главный ключ к сердцу либерала.

 

Август 14-ого

Снятие ограничений с евреев было непременной частью столыпинских программ.

 

Август 14-ого

-Если убить Николая Второго – будет еврейский погром. А за Столыпина погрома не будет. Да что Николай, он игрушка в руках Столыпина. Потом – убийство царя ничего не даст. Столыпин и при наследнике будет ещё уверенней проводить свою линию. (Богров)

 

Август 14-ого

-Именно потому, что я еврей, я не могу снести, что мы, позвольте вам напомнить, до сих пор живём под господством черносотенных вождей. (Богров)

Август 14-ого

Врага евреев надо уметь рассмотреть глубже, чем на поверхности.

Август 14-ого

Столыпин ничего не сделал прямо против евреев и даже провёл некоторые помягчения, но всё это – не от сердца. Он слишком назойливо, открыто, вызывающе выставляет русские национальные интересы, русское представительство в Думе, русское государство.